坦率的说共产主义信仰的教育是习近平总书记大力提倡的。在这之前多是“爱国主义”教育。不是说爱国主义教育不应该搞,而是共产主义信仰教育不足多少反映了道路自信的不足。再坦率的说,否定了文革好像就否定了马克思主义。“左派”“右派”都这么看,出发点不同而已。这就是说了好一阵子的“信仰”危机。再坦率的说“爱国主义”教育是代替不了共产主义信仰教育的。
马立诚人民日报社主编:“国家不可爱,何必要爱国”。此话备受诟病。但是此话是有道理的。抗日战争时候的国是什么国?是蒋介石独裁政府的国。八路军,新四军打日本鬼子是为了爱蒋介石的国?抗日战争胜利后,共产党愿意谈判和平建国。条件是建立民主政府。至少也应该是西方那样的轮流执政的民主体制。而不是参加到“党国”里面当议员。其实美国人不是完全反对这个主张的。对美国人恼火的是蒋介石不是共产党。来华调解国共军事冲突的马歇尔是被蒋介石赶回美国的。
最后共产党战胜了国民党。蒋介石败退台湾哀叹共产党有信仰,国民党没有信仰。国民党信仰三民主义,共产党信仰共产主义。蒋介石怎么说自己的党没有信仰呢?因为国民党上上下下有几个人真正信仰三民主义的?而共产党员的信仰是多么的坚定啊。
除了共产党的信仰是为了大多数人谋幸福的。辩证唯物主义是先进的思想方法是不可否认的。国民党思想是西方资产阶级的,如果真的学到家了,那也不简单。实际学的真的不怎么样。毛泽东写了《矛盾论》《实践论》马克思主义的,蒋介石写过《实用主义论》(杜威)《权力意志论》(尼采)之类的著作吗?没有。思想方法不行战略思想也就不行。蒋介石老吃败仗。
共产党信仰坚定,思想方法先进是取得胜利的原因。那么笔者说“爱国主义不是信仰,有信仰才是真正的爱国主义”应该是成立的。
我们信仰马克思主义取得了胜利。虽然有文革一类的曲折,但是改革开放也是中国共产党领导取得的成绩。从根本上说是马克思主义的胜利。说我们应该换一个信仰是不可能也不现实的。马克思已经过去100多年了,我们必须与时俱进。德国哲学家海德格尔名言:信仰=再生。德国盛产哲学家。海德格尔虽然不是马克思主义者,但是他的话是对的。信仰必须不断的再生。不再生的信仰那是古董。有了邓小平理论我们才走进了新时代。
再有就是坚持自己的信仰而不能轻视别人的信仰。别人的信仰也是在不断的再生的。比如美国人的信仰:民主,自由,人权。说这个信仰是资产阶级的美国老百姓都反对明显不是事实。连斯诺登这个美国政府死对头也是不反对这个信仰的。他只是认为美国政府“普世”的不好,违背了美国的信仰。这个信仰在美国是深入人心的。
现在这个世界的现实是殖民主义结束以后绝大多数发展中国家都加入了资本主义体系。根据中央党校的最新研究。资本主义的能量还没有释放完毕。资本主义还有巨大的发展空间。在资本主义的能量还没有释放完毕之前都属于“社会主义的初级阶段”。中国的社会主义初级阶段应该吸收资本主义发展的物质成果乃至精神成果。这个初级阶段有多长呢?党校说“需要几代人的时间”。中国原本是坚持“世界革命”的。在文革后期,伟大领袖提出了“三个世界”的划分。三个世界的划分其实是承认了发展中国家对资本主义道路的选择。伟大领袖还亲自指导了和美国的关系正常化。改革开放是由邓小平同志及其后任者完成的。其标志是中国加入“WYO”。
邓小平同志提出的“不搞对抗”。其实质是中国应该在现存的世界资本主义政治经济体制内崛起。不是绝对不和某些具体国家对抗。即便和美国日本出现了对抗的趋势。也不是和欧盟,东盟以及其他所有资本主义国家对抗。殖民主义已经结束,国际贸易也有了规则,一带一路是建立在现在的国际经济政治秩序的基础上的。中国是全球化的赞成者而不是反对者。现有国际政治经济秩序对中国利大于弊。所以中国的信仰和美国的信仰讲长期共存。习近平主席提出了人类命运共同体的命题。这是全人类信仰的再生。路漫漫兮修远。
爱国主义不是信仰,有信仰才是真正的爱国主义。不断再生我们才不会消亡。这才是真正的爱国。
下面这首诗是在下参加本市党史办举办的“信仰之歌”比赛的获奖作品。
建党95周年凭吊雨花台革命烈士
无想思
基石上的雨,花台下泉,
九十五朵鲜艳捧起心中的澜。
万古的流芳在丰碑刻镌,
山水城林浪漫共和国的恋。
阶缓缓攀落珠珠弹,
红领巾的读声青丝白发撼。
满腔的热刀丛中烁变,
诗章里血溅的轩辕。
此江山,
生命换,
草的萧萧风大关,
斑斑老照片。
自昂首铁锁链,
旧世界手中断,
灼染的衣身百战。
敬礼华诞,
告慰英灵在先。
天上的雨花,台边的家园。
九十五面鲜艳举起斧头和镰。
信任和希望在心头刻镌。
民族复兴的旗帜手中猎猎。
阶缓缓攀乐低低弹。
万众一心的信念把天地撼
让正能量在奋斗中聚变,
诗章里风采的轩辕。
此江山,
生命换。
草的春生风的炫,
灿灿新图卷。
中国梦定实现,
壮烈志众肩担,
音容笑貌应许赞,
敬礼华诞
告慰英灵在先