哪些企业家有可能进入企业思想家的行列呢？答案是有思想的企业家。显然我们不能直接用财富来衡量一个企业家是不是思想家，如果用财富衡量，那就是富翁排行榜而不是思想家的行列。所以并不是说谁有钱谁就一定是企业思想家。企业思想家比的是看谁有思想而不是看谁有钱。当然了，不是企业家也不能进入这个行列。

   所以我们需要设置一些指标来衡量一下。

首先企业思想家要能说会道。

最能说的思想家应该是佛陀，传说中，佛祖给信徒们讲课的时候，说到妙处，天花乱坠；说到妙处，顽石点头；说到妙处，干脆都不用说了，直接用一个微笑就能传递无上妙法。

老子没有传道的直接描述，不过我们要是看看道德经，诵读起来那也是美妙无比的。

而孔夫子的职业就是教师，所以一定是能说的很清楚的，东周列国志上曾经说道，鲁国国君接见孔夫子，一聊天，那感觉如在汪洋。这说明孔老夫子的学问像大海般的广阔，把听众给弄晕了。证明孔夫子不是一般的能说，而是非常能说。可能有人会拿出孔夫子说过“君子敏于行讷于言”，来反驳我们的观点。其实这句话是老先生痛定思痛的反思，因为最大的可能是老夫子太能说了，导致诸侯谁都不敢用了。

耶稣也是能说会道之人，这是可以肯定的。而我们不是很熟悉的穆圣，那更是能说会道的典范。要知道穆圣是个文盲，古兰经完全是口授的。据说诵读起来如诗一般的美。

马克思能说能写也是确定无疑的。更为了得的是列宁，那完全是以演说取天下如探囊取物。毛泽东虽然有湖南口音，但是讲起课来逻辑严密，道理通畅，听众感受如沐浴智慧之泉。

而今，多数企业家是实干家，可能不需要说，需要的是实干，干对了，干出成果了，挖到金子了，也就获得了财富。所以很多企业家不注重语言表达，更注重身体力行。不过，真正想成为大的领导者，还是需要能说会道的。

其次，作为思想家的条件是要有著作。这个世界上，印刷册数最多的就是《圣经》、《古兰经》、《道德经》《论语》《资本论》《毛选》。显然著作就是思想家的标志。

一个人无论拥有多少黄金，无论住在多大的城堡，最终都会甄灭在历史长河之中，但是著作却会永恒，这就是思想家的独特魅力。一个企业家再有钱，能比过铸钱的邓通吗？甚至像和珅，像洛克菲勒这样的占据财富的比例都是后人难以超越的。所以，没必要将一生的时间去追逐财富，而是富裕之后要进入思想家的领域，这才是正道。

要进入思想家的行列就需要著书立说。马克思花费一生的精力写出了《资本论》，毛泽东超越二十世纪所有领袖的也是因为一边干一边写，“有雄文四卷为民立极”。

有人说我不会啊？没有关系，自己不会写的可以请秘书写啊，领导是不用动笔的，是可以口授的。最著名的《古兰经》《佛经》《论语》《圣经》都是圣人们口授而成的。多数领导人的书也是秘书们写成的，但是没有人会认为这是秘书的著作。只要思想是领导的，只要名字是领导的，著作就是领导的。这是著作权的规则。

中国古代著名的著作中就有吕不韦召集学者写了《吕氏春秋》，也有信陵君总编的《魏公子兵法》，所以当总编也是一个办法。

第三个指标是要有追随者。这里说的追随者不是员工，员工需要发工资的，追随者是不要发钱的那种。追随者其实就是学生，学生跟着老师学习，交学费是正常的，不交学费就已经千恩万谢了。

思想家一定有追随者或者学生，佛陀和他的学生要完饭，随便吃点东西后，就盘腿一坐，静候佛陀开讲。耶稣也有十三门徒天天跟着。孔夫子是收学费的，也有弟子三千。老子似乎不怎么收徒弟，不过道德经之所以面世，主要是他的学生强烈请求的结果。穆圣更是白手打天下，追随者最终合力缔造了一个阿拉伯帝国。马克思的门徒遍及五大洲。毛泽东则是学生最多的导师。他活着的时候，中国几亿人都是他的学生。

所以思想家一定也是导师，导师就是教师，企业思想家要比的不是员工数，而是信徒，是追随者的多寡。

所以一个企业家如果能讲出一番道理来，能著书立说，能有学生和追随者，就可以进入企业思想家的行列。