风水一词是我中华文化中流传最广，接受度最高，实用最多的一个具有神秘感，迷信感，接受度最高的社会现象。

风和水本是两种自然现象，但风和水因自然物理现象又能有效的结合在一起。水遇热升华为气，在空气中遇冷又会形成水。在空中的气，形成水期间，在大气压的作用下，又会形成风。这应该是风和水能合在一起的自然现象的由来。然风水又怎样能成为被人理解为神秘的，具有迷信色彩的玄学和哲学文化的呢！这还要从水和风的自然现象来进行分析。

自然现象的狂风大作时，通常是暴雨不断，洪水泛滥，给人类带来灾难。

狂风一般是从西北方向而来，而洪水也是从西北上游而来，流向东南下游而去，随到之处房倒屋踏，人畜命亡 。

为了避免因风和雨水带来的自然灾害，人民在建设房子居住时，就要尽量避免这种因自然现象，而带来的灾难。一般人很难有这种自然现象造成灾难的识别能力，而有些善于观察自然现象的人，就能很好的分辨出这种自然现象的能力，在建造房屋时，就能避开风口和水流的渠道。以防狂风暴雨的灾难，这种能识别风向和雨水流动能力的人，就称之为风水师，或者是风水先生。

建造房屋供人居住的地址为阳宅。人去逝后供人埋葬的地址为阴宅。这就又出现了阴阳风水之说。看风水就形成一种职业。

将风水之术与阴阳八卦，融合在一起，化解社会矛盾，吉凶避烖的是两晋时期文学家郭璞，被誉为风水鼻祖。他编著有《葬经》，里面介绍了人死后葬身最佳之所的基本原理。

郭璞将风水之术和阴阳八卦融为一体，超出了风水自然灾害防范的范畴。以风水阴阳选址之术和阴阳八卦算术来处理民间社会矛盾，从这里说郭璞是风水鼻祖，不如说郭璞是将风水之术与阴阳八卦融合发展，处理社会矛盾的的先祖。后人以郭璞风水和阴阳之理为启发，加上民间有驱邪避凶之思想，风水师为了生存，就会夹杂鬼神邪说，这样风水之术就具有了神秘色彩。风水职业延续至今几千年，还原风水真正的含义，是弘扬中华文化，造福人类的根本所在。