二月二“龙抬头”的由来，来自古老的天文学，上古时代人们选择黄道赤道附近的二十八个组星象作为坐标，以此作为观测天象参照物。

古人根据日月星辰的运行轨迹和位置，把黄道附近的星象划分为二十八组，俗称“二十八宿”。

“宿”表示居住，因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作“宿”。

“二十八宿”按照东西南北四个方向划分为四大组，产生“四象”。

在东方的7个宿分别叫做：“角、亢、氐、房、心、尾、箕”，七宿组成一个完整的龙形星象，人们称它为“东方苍龙”，其中角宿代表龙角，亢宿代表龙的咽喉，氐宿代表龙爪，心宿代表龙的心脏，尾宿和箕宿代表龙尾。

在冬季，这苍龙七宿都隐没在北方地平线下。仲春（惊蛰至春分间），角宿（角宿一星和角宿二星）就从东方地平线上出现了，这时整个苍龙的身子还隐没在地平线以下，只是角宿初露，故称“龙抬头”。

仲春而抬头，仲夏而飞天，仲秋而潜渊。都是指这苍龙七宿在天空的隐现变化，并非是真有一条动物之龙在变换。

《在射雕英雄传》中有降龙十八掌的功夫吗，就是这七宿星辰的不同变化，后来在易经中延伸万物复苏的各种变化。

二月二这一天正好出现了像龙犄角的两个星辰，恰逢这正在惊蛰和春分期间，从这一天雨水增多，气温上升，万物开始复苏。

农耕文明从尧舜禹时代兴起，我国劳动人民注重农业生产，而二月二龙抬头这一天，就是一年中春耕忙碌的开始。古代皇帝为了国家丰衣足食，国富民安，都要在这一天举行各种各样的庆典，以稳民心，促农业生产。民间也有各种活动，最早的活动就是到土地庙前，给土地爷拜祭，这是古代我国劳动人民的发明创造，这也是社祭（社稷)的由来，以保佑新的一年多打粮食多丰收，这样的活动从唐朝开始，元朝定为正式的节日，延传之今。