华佗为什么能成为神医
华佗东汉时期亳州谯城人，世界公认的东方神医。在我华夏民族从原始部落到有文字记载，再到现在文明，万年历史。中医为我华夏民族繁衍生息保驾护航。而上万年中，能被我华夏民族，永记不灭且被称为神医着，只有华佗，这是因为什么，今天我就试着返回古里，来解开这神秘面纱，但毕竟历史久远，我一个普通农民，文化水平不高，历史文献可查有限，只能结合部分先贤老师和近年来我学习中医，结合我身处于华佗故里厚重的道家文化和我工作实践感悟，班门弄斧，当然一定还有很多纰漏和遐思，也可能成为部分朋友认为我是胡思乱想的天方夜谭，当然我只是随便说说，就当民间笑谈，也希望以其梳理出华佗能成为神医的原因所在，让网友得到一些启发，为传承中医药文化，弘扬华佗精神奉微薄之力。
华佗生活的年代为东汉末期，三国争霸初期。而华佗出生地又是楚汉争霸的核心地带，秦时期的中原腹地谯郡。
谯郡在西周时期属于陈国，为焦邑。商汤时期为焦国，汤灭夏后定都于亳。
亳州谯城西离人文始祖太昊创业之地周口淮阳108公里，太昊去逝后有少昊继承。少昊是黄帝的长子，黄帝是中华医学经典《黄帝内经》的主人翁。少昊出生山东日照，成为部落首领后定都山东曲阜。
少昊之后有颛顼继承。颛顼（zhuān xū），姬姓，高阳氏，黄帝之孙，上古部落联盟首领。
颛顼之后帝喾继承各部落联盟首领，帝喾出于高辛，亳州谯城西北45里处。帝喾定都于亳，现亳州市谯城区所在地。
帝喾之后联盟首领有尧继承，尧是帝喾之子，祁姓，名放勋，原封于唐，故称唐尧。
尧在主政期间，派鲧治水，并且制定历法，推广农耕，整饬百官。晚年，尧禅位，由舜继各部落联盟首领。
因鲧采用堵的方式治水，成效甚微，舜利用鲧的儿子禹以疏的方式治水，三过家门而不入，得到百姓爱戴，后治水以成功，舜将华夏各部落首领的领导权禅位给禹。
尧舜禹治水主要区域是黄河南岸至淮河以北，将大部分水泽疏通。禹治水成功是开通了涡河（古狼汤渠)，使黄河水引入淮河，其汇聚于蚌埠怀远，而禹三过家门而不入的典故就在怀远，因为禹娶妻于怀远。
禹治水，影响力较大，且百姓最拥护的是禹的家乡父老，舜禅位于禹后名声大振，得到各部落联盟首领的爱戴，禹死后儿子启继承成为夏朝第一代首领，夏都一直有争议。后商汤灭夏建立商朝，第一个都城于亳。今亳州市谯城区，历史有记载，商汤定都于亳，今河南商丘虞城县谷熟镇西南45里。从现在的导航图和驾车实际验证，谷熟镇正南是亳州市谯城区的卢庙镇。西南是亳州市谯城区的张集镇，现属于古井镇的一个村。张集村应该是亳州古都所在地，属于大禹治水，疏通河道，开凿的涡河中游。
商汤灭夏建都于亳，后迁都于北亳商丘，后又迁都偃师，最后定都殷商安阳，西周灭商于殷商安阳。
西周灭商后，殷商有其纣王儿子武庚管理，后商都商丘有纣王兄长微子启管理，建立宋国。为了监督宋国，周王室又寻到先贤神农氏后人妫满建立陈国，都城在太昊创业之地淮阳。而当时的焦邑，周王室将其划为陈国，由于焦邑曾是商汤王最早期国都亳都，离后迁的商朝北亳（商丘）之都较近，因此当时的焦邑战略位置，非常重要。
春秋战国时期，亳州焦邑也是各国争霸之地，道理很简单，亳州焦邑是陈国的一个城池，陈国属于周王室十二个诸侯国之一，又是周武王闺女婿妫满建国之地，兼负监督宋国职能，宋国因宋楚之战后衰弱，宋国被灭后，陈国失去监督宋国职责。
楚国虎视眈眈，为灭陈国，首先占据了离宋国较近的城池焦邑，也就是现在的亳州谯城。陈焦邑，成为楚焦邑。
陈国夹于魏国和楚国之间。
周朝的军事强国是晋国，后因晋国内乱，赵韩魏三个内侯，将晋国分解后魏国强大，意图南侵灭楚，为此魏国魏惠王将都城安邑，现在的山西运城市，迁都大梁，现在的兰考县，开凿鸿沟至陈国焦邑，即现在的亳州谯城流入涡河。
此时段就是老子生活时段。老子出生于当时陈国，出生地在鹿邑东，焦邑西，涡河北岸，魏国开凿鸿沟的西40里处，老子成为周朝藏书馆史长后，对整个周朝和周之前的夏商理事，有所了解，这也是他成书《道德经》流芳千年，成为道家鼻祖的主要原因。
秦国嬴政灭其他六国后，成为古代第一个始皇帝，统一文字和货币。后因各国后裔又起，秦国灭，刘邦建立汉朝，成为大汉民族，定都长安，总405年。
汉后期臣宦之争，后董卓独霸朝堂，曹操出世，楚又兴起，汉后刘备也割据一方，魏、蜀、吴三国鼎立。
曹操出生于谯郡，现亳州谯城，从小跟随义父曹嵩长大，曹嵩出事后，曹操就以谯郡为军事后援之地，占据黄淮之地，后统一北方。
三国时期的混战，是继承春秋战国时期遗产，战域相同，而亳州谯城处于三国时期混战要地，此时华佗巧生活于此时段，年年战争将士和百姓伤疾较多。华佗因治病，活动于三国之间，他看到了，体会了，了解了民间疾苦。
华佗继承了老子的道家思想，以《黄帝内经》为基础，自学中医，精益求精，研制麻沸散，成为古今中外的外科鼻祖，他悬壶救世，救死扶伤，不畏权贵，一视同仁。
华佗继承了道家鼻祖老子思想，而华佗治病救人的中医理论基础，是上延到三皇五帝时期黄帝所创作的《黄帝内经》。
关于《黄帝内经》的作者，史学家和中医学家有不同说法，我个人认为《黄帝内经》有可能就是黄帝本人结合他本人身处的帝位，对社会现实的了解和对人心的把控，以及他对人与人之间恩怨矛盾，对人与自然相处和人生活的规律，所产生的各种疾病认识的总结，当然不排除黄帝后代联盟首领如帝喾，辅佐商汤的伊尹，为了弘扬黄帝精神，在执政期间，遇到的和看到的，结合在执政期间自身身体健康状况感悟后的总结，正常人也一定能感悟到，只要是一代明君在治国理政时，操心劳神，熬夜思索，身体健康一定会受到影响，在维护自身健康的同时，后代明君自身就会总结一些养生之道，这些养生之道汇聚于一位明君之身，最后以先祖黄帝命名为《黄帝内经》，这也是几千年遗产不灭，延传至今的一部古代经典，造福于后人的原因。
黄帝内经治病救人理论，是将人与自然共生的大道融于其中，华佗领悟了这种治病救人的大道思想，这是华佗成为世界公认神医的根本。