为什么说将亳州市谯城区华佗镇大王村董庄作为国家级中医药康养示范基地是一个比较好的亮点
华佗镇大王村董庄历史悠久，地理位置特殊，人文底蕴深厚，与近代历史和社会主义现代化发展，以及未来世界治理走向有着巨大的时代意义。
亳州市谯城区华佗镇大王村董庄，是亳州市谯城区的自然村，坐落在亳州市谯城区西北部，离市区4公里处，西边800米，有战国时期开凿的鸿沟（当地称鸿河)，该鸿沟因宋楚之争和楚汉鸿沟之界而得名。鸿河西岸是三国时期曹操起事时练兵和屯兵之地魏岗镇。
董庄村东800米是105国道，东北1.5公里是神医华佗的出生地小华庄。该村现有华佗祠和牡丹园。
董庄村正东3公里有一条河历史悠久，叫陈治沟，春秋时期陈国治下与宋国治下共同开凿的一条河沟，直通当时宋国古都睢阳县古城。董庄村正东4公里就是华佗镇镇政府。
该村朝南4公里是谯城区政府，东西有先古部落联盟时代大禹治水时修建的大沟叫浪荡渠，现在叫涡河。
亳州市谯城区远古时代是神农氏炎帝活动之地，他创造了农耕文明，发现了草药能治病，得到远古先人的爱戴，成为神农氏部落首领。后来黄帝成为部落联盟首领，将炎帝发现的草药能治病，以部落联盟首领的名义得了传播和发扬。
黄帝后人颛顼继承少昊部落联盟首领利民强制，帝喾继承颛顼精神，成为部落联盟首领将国都定为谯城称其为亳，并以此为核心弘扬了中医药文化。帝喾之子尧，继承帝喾精神，治理黄河水患，鲧的儿子禹以疏的方式治水成功，后建立第一个王朝夏朝，而他带领部落联盟治理黄河水患，开凿的浪荡渠即现在的涡河，流经亳州谯城。
夏朝末期桀治国不善，各部落矛盾不断，汤王联合各部落首领，推翻了夏朝，建立商朝，首都继承帝喾之精神，定都于谯城之亳都。
商朝大力发展商业，国家强盛，但商业繁荣的背后，是信誉极大破坏，因此商朝时期迁都最多，先是从亳迁到商丘，现在古睢阳古城，后又迁都河南偃师，之后又屡次迁都，最后又迁都到原商之首都亳，使其兴旺发达，最后又迁都南阳，在南阳殷墟被西岐的一个部落灭亡，周武王建立大周。
周武王建立大周后为了稳固政权，找到了神农氏后人，妫满建立陈国，而亳州谯城当时是炎帝后人建立的焦国所在地，因为陈国伪满是周武王大闺女婿，所以将焦国归并为陈国管辖，并改为焦邑，国都是现在的周口宛丘，周口宛丘是人文始祖太昊创业之地，离亳州谯城95公里。
大禹治水开凿的涡河是西东流过亳州谯城，在董庄村南边3公里处。战国时期魏惠王开凿的鸿河是北南走向，在董庄村西面800米处。春秋时期陈国治下开凿的陈治沟在董庄村东面3公里处，也是北南走向。
在这个区域出现过帝喾在此建都，商汤建都，春秋道家鼻祖老子，东汉时期神医华佗和三国政治家曹操。
元朝末期社会动乱，农民起义，韩林儿在亳州谯城称帝为龙凤政权，在此基础上建立大明王朝，因此亳州被称之为三朝古都。
清朝末期，社会矛盾加剧，亳州雏河集盐贩张乐行起义，建立捻军，反清复明。当时捻军声势浩大，与太平军相互配合，形成声势浩大的农民起义军。由于捻军出身姜桂题（亳州谯城十九里镇人）投靠清军，并协助清军剿灭捻军有功，捻军被镇压后，义和团又起义，以民间力量，抗衡外国侵略者，清政府又请姜桂题镇压义和团有功，成为清末重臣。而跟随姜桂题的部下就是董庄村董姓村民，也因此兴旺发达，民国时期最后一任安徽省省长高士读，是董庄村董姓外甥，因此董庄村的董姓家族势力较大，董庄村成为当地皖北比较有名的地主村。基于姜桂题与董姓地主关系紧密，以防不测姜桂题去逝后，将其埋葬于董庄村西800米的鸿河旁。
在董庄村北4公里有个张集村原张集镇，现在是古井集团产业园，党早期红色革命活动地，党与皖北豫鲁联络站，后期在此建立亳鹿柘边区县委，经过多年活动调研，党掌握了清末民初这一历史规律，解放前党打土豪分田地前，将罪大恶极危害乡邻的地主董老四枪毙，以稳定民心，解放后本村地主即其后人在村邻之间活动频繁，配合台湾国民党活动，以意想其反攻大陆，为了稳固当地基层政权，当地党委政府一面派知青在董庄村蹲点，一面将姜桂题坟墓扒开，以警示听。
改革开放后，地主后人被平反，当地党委政府让地主后人任村干部，为大队会计，80年代乡镇集体经济发展，让其负责白酒项目，贷款建设白酒厂，发展乡镇企业，后因乱搞而倒闭，银行贷款100万元还不上，银行经常催款，并邀请其蹲班房，后担心害怕，夜间经常睡不着，得了下肢瘫痪，没几年去逝了，90年代乡村体制改革，原闫庄大队，前胡大队合并为大王村委会，其三儿子继承其父职责，任村委会会计，大王村委会成立后，村委会大力建设红砖窑厂，董庄村四周建有8个红砖窑厂，20多年的起土烧砖，整个大王村8600亩土地遭到严重破坏。红砖窑厂建设初期，当地党员群众经常到镇和市里上访，希望取缔红砖窑厂，但因错综复杂的政商关系，窑厂一直没有取缔，反而越建越多，而董庄村董姓地主三儿子，在任期间，也胡乱作为，截留五保户福利补贴款款，利用村民户口簿办贷款不还，银行找村民要钱。以修路为名收群众钱，路没有修钱没有了，村民对村委会组织信任完全丧失，村级公共事物无法开展，农田基础设施30多年无人问，农田排涝沟渠也因起土烧砖遭到严重破坏，董庄村群众期盼30多年的道路没人问。
2007年农民合作社法出台后，本村村民王显强返乡青年，创办合作社，在王显强的带领下，董庄村社会风气得到好转，王显强以农民身份，奋发图强，艰苦奋斗，推进董庄村各项事业发展，并以本村合作社为基础，创办县级农民合作社联合会，以该组织，结合互联网工具，动员全区农民成立合作社，发展合作社，联系当地党委政府帮助董庄村村民修路，建议取缔红砖窑厂，探索发展生态中药材，打造生态中药材农合服务体系，促进生态中药材产业发展，为当地乡村振兴做出了积极的贡献。
目前亳州市谯城区东部、北部、西部的12个乡镇，中药材种植量占到整个谯城区中药材的80%，而华佗镇的大王行政村董庄，又是这些乡镇的中心地带，由于该村农民合作社发展较早，亳州市谯城区农民专业合作社联合会总部又坐落在本村，十多年来亳州市谯城区农民专业合作社联合会就在该村联合当地农民合作社会员，开展各种各样的服务活动，在当地有一定社会影响力。根据当地中药材资源，结合我们单位情况，我们希望在该村打造“国家级森林华佗中医药康养示范村”，一点带面推进全国中医药产业发展，面向全国乃至全世界传承我国中医药文化，为世界人类健康做贡献。
根据以上情况，不管是从历史角度，地理位置，还是现在国家推进的乡村振兴，以及未来乡村治理示范，以董庄村为核心建设国家层面的华佗中医药康养示范基地，面向世界弘扬传承中医药产业都是比较好的典型代表。
目前面临的问题是政府许可和国家项目资金支持。