道是一个人走向正确的大路上。延伸中华一统上就是道统。亳是中华三合文化形成之地，自然华夏道统之源，以商治国发源之地。
因为亳地是8700年东夷部落所在地。东夷部落首领比较有名的是伏羲氏太昊。太昊根据远古先人生产生活中实践和对自然界的万事万物变化观察，以八卦的方式进行了记录总结，以供本部落族参考，使东夷部落逐渐发展壮大。
后神农氏部落逐渐活动于亳地，在亳地破土开垦，推动了农业发展，又因神农氏部落的炎帝带领族人研究能治病的草药，而使神农氏在亳地发展壮大。此时段的东夷部落因射杀禽兽工具先进，率先对禽兽训养有了相当成熟的技术。神农氏部落在亳地活动，侵占了东夷部落活动区域，难免发生摩擦和战争。因神农氏部落抵挡不住兵器先进的东夷部落，而与黄河上游的另外一个部落轩辕氏部落联合，与东夷部落发生地域争夺战争，后东夷部落战败，轩辕氏部落成为该区域领导权。
东夷氏部落，神农氏部落和轩辕氏部落组成部落联盟，部落首领是黄帝。部落联盟成立后，黄帝融合了东夷部落禽兽训化技术、神农氏部落的农耕技术和中草药技术，并将中医技术发扬光大，这些人类生产生活不可缺少的技术在亳地交融，形成了中华民族繁衍生息必不可少的三合文化。为了巩固部落联盟地位，黄帝曾孙帝喾在亳地建都，尧舜禹在亳地治理洪水，开凿大渠浪荡渠，使黄河之水得到有效控制，促进了这以区域农业生产，人口迅速壮大，为中华民族一统，奠定了坚实的基础。以大禹治水凝聚人心形成了第一个靠改造自然形成的大一统王朝~夏朝。后因夏朝末期内部管理不善，社会动乱，此时段管理亳地浪荡渠的帝喾后裔商汤灭夏，建立起我国第一个以商治国的时代商朝开始，为弘扬帝喾精神，商汤定都仍在亳地，历史上称之为商之首都，这一时期亳地也成为中华民族一统中原最鼎盛时期，亳都也是我中华民族最古老且具最辉煌的都城。
以商治国有一个不可避免的特点，就是商人赢得商品的剩余价值，而生产商品的劳动者，因对商品信息滞后逐渐成为弱者，这样商品所创得的剩余价值逐渐掌握在商人手中，成为权贵，时间一长，生产商品的劳动者就不在信任商人，商人的利润就会降低，为了获得商品更多的剩余价值，商人只有远离原生产地，而寻求新的商业机会，因此商汤建国，在亳地建都190年后多次迁都，以寻求更多的商业财富机会，这就是后来商朝频繁迁都的真正原因，当商业机会游历于整个中华大地后，商业信誉度也就荡然无存，以商治国的掌控能力丧尽，社会矛盾出现，各部落动乱，这是西歧周部落灭商的主要原因。
周灭商后，为了稳固周政权，周王室采用了分封制的方式治理国家，因亳地是神农氏农耕文明发源地，因此周王室找来神农氏后人，在亳地建立焦国，而亳地又是东夷部落发源地，因此周王室又找来舜的后裔妫满，将周武王大闺女嫁给妫满，在东夷部落首领伏羲氏太昊创业之地宛丘（现在的周口）建立陈国，后将焦国归并到陈国管辖，焦国都城降格为陈国焦邑。
春秋时期周王室掌控能力下降，陈国处于楚国（不被周王室认可的子爵国）和晋国（周武王之子封国）之间，春秋末期楚国逐鹿中原，侵占陈国，陈国焦邑成为楚国焦邑，此时段正是老子生活时段，老子出生于亳地焦邑，中年时期成为周王室图书藏史馆长，他对周之前的历史，包括夏商炎黄之前，甚至更远古的历史一定熟悉和了解，进入战国时期中原混战，老子对中华民族的历史和未来更具有前瞻性预判，这就为老子成为世界公认的哲学大师创造了时代机遇，因老子出生于亳地，亳地是中华三合文化之地，华夏一统之地，以商治国发源地，因此亳地道统思想之源就无可非议了。