王显强:讲一下中华的传统文化思想由来和历史传承


什么是传统文化,传是传承,统是统一,也就是从远古时代传承下来,统一我中华民族的文化为传统文化。

有很多人认为传统文化,就是儒家思想,我个人认为这是片面的,儒家思想是传统文化的一部分。儒家思想来源于春秋末,战国初,孔子结合当时的社会环境总结出来的执政者统一全国之后,为稳固统一,固化民心的一个思想学说。

中华传统应该从夏商之前,甚至要从三皇五帝之前讲起,直到当今以能统一中华民心,凝聚各民族力量,使中华各民族大团结,并能使中华民族强大的文化,为中华传统文化。

三皇五帝之前虽然没有文字记录,但是我中华远古先人的繁衍生息,顺势自然,抗击灾难的实践经历,口口相传,延续我中华民族上百万年的生命传承是不能忽略的,这种经验和传承为中华一统奠定了坚实的基础,关键是看怎样将其深入挖掘为现代人使用。

中华传统时代按照自三皇五帝之后算起,由分散于不同地区,各处的不同部族原始先人独立生存之后,逐渐笼聚于中华大地中心位置,所形成的一统中华的思想。

中华传统文化中心思想,发端于中华远古先祖东方的一个部落族群,这个部落族群称之为东夷,部落首领是伏羲(伏羲为父系的谐音),周朝之后的记载多数以神话故事传播,后人认为这是神话故事,不能当真,错误往往都是所认为的神话故事不真实而来,这样的错误其实是历史久远,朝代更替过程中记录人的无乃造成,挖掘真实的传承文化,为中华民族复兴,是中华人的历史使命。

在近万年之前,也就是约公元前7724年至公元前5008年,在黄淮平原这一区域活动。远古时代不像现在有上亿人口,远古时代的这一大片区域可能就是几百人,甚至只有几十人,这以区域活动的族群被称之为东夷族人,而这以区域的东夷部落族人,有一个伏羲(父系)氏族,后人将这以氏族的首领称之为伏羲始祖。在这之前是母系社会,女人为领头,男人为服从,而伏羲氏部族,在伏羲首领的带领下,通过自己的聪明才智,打破了母系社会,成为父系(伏羲)社会的先河,伏羲带领这以氏族部落,在黄淮流域土地上生儿生女,繁衍生息,使这以区域的伏羲氏部落逐渐壮大,历经两千多年后,逐渐形成以伏羲(父系)氏为先祖核心的东夷部落。在黄河上游,也就是公元前5000年前后,出现了另一个部落族群,后人称之为神农氏部落,这个部落的优势在于发明了农耕工具和发现了百草能改善人的不适,这就是最早的农耕文明和中医药文化。

神农氏部族从黄河上游逐渐活动于黄河下游繁衍生息,原因是黄河下游有黄河冲刷的黄土平原,适合种植粮食作物,这个部族活动于东夷部落领域后,利用所掌握的农耕器具,开垦土地开展粮食作物种植,这以行为解决了靠狩猎得以生存的基本问题,使以伏羲(父系)氏为东夷部落人逐渐接受,并逐渐融入东夷部落,这造成东夷部落的原住民领导权,受到威胁,东夷部落的族人,与神农氏部族,经常发生地域争夺战,东夷部落掌握狩猎技术,神农氏部落很难战胜原住民的东夷部落,这时神农氏部族,又联系了黄河上游的另外一个兴起的部落轩辕氏部落,共同打败了东夷氏部落。这样轩辕氏部落就成为该区域的领导权,并形成了以轩辕氏部落为主导,以神农氏部落为盟友,以控制东夷氏部落为方式的三大部落联盟,疆域扩大到整个黄河中下游到淮河以北大片区域。

这三大部落首领中代表人物东夷部落为蚩尤,也是后来人民所谈论的黎民首领。神农氏部落首领代表人物是炎帝,代表姓氏是姜姓,后来又延伸出102个姓氏称之为百姓。轩辕氏部落的代表人物是黄帝,本姓公孙,后改姬姓,也是部落联盟首领的始祖。

在部落联盟时代,有一个区域不得不说,这个区域就是部落联盟的公共区域叫做亳,是黄帝曾孙帝喾时代的管理中心。

亳地也是东夷部落的边缘区,神农氏部落活动于此,在这里发展农耕,扩大了神农氏影响力和该区域的领导权。轩辕氏部落成为部落联盟首领后,为了巩固这以区域,黄帝曾孙帝喾将亳地作为管理中心,后人简单记载帝喾建都于亳。

帝喾时期亳地成为部落联盟第一个都城,他继承黄帝精神,持续巩固部落联盟的核心地位,这一时期形成了三大部落族群和谐共生,繁荣昌盛阶段,我把这以时期称之为三大部落的三合文化形成阶段,也是中华文化萌芽阶段。

帝喾之后,部落联盟首领是帝喾第四个儿子尧来继承,尧时期黄河以南,淮河以北,长期受洪水侵害,部落联盟各族生产生活受到极大影响,为了解决这以洪水灾害,尧以天下共主身份采用禅让制的方式,任用舜和禹治理洪水,前后用70年时间,将洪水得到有效治理,禹成为这以时期,最大的功臣,其代表作就是他带领各部族从河南的兰考县(禹王台),开凿大渠蒗荡渠,经部落联盟管理中心亳地(大禹首),到安徽蚌埠的怀远(涂山会盟处),将黄河之水引入淮河,巩固了部落联盟的地位,这以成就为后来的大夏王朝建立奠定了坚实的基础。

夏朝是我国第一个大一统王朝,在这之前是部落联盟时代,大一统王朝没有经验可鉴,唯一的经验就是大禹治水成功后对各部落产生的影响,因此夏朝成立不久就失国,后复国,大禹开凿的大渠浪荡渠,也因此改名为涡河(古濄或過,过失之河),夏朝柞国470年后,逐渐衰落,后被浪荡渠渠长汤王,联合各部落所灭,之后建立世界上第一个以商治国的朝代商朝,为了继承帝喾精神,汤王建立商朝后的国都,仍然坐落于亳,后人称之为商之首都,说美国是最大的资本主义国家,其实就是得到我国商朝管理经验的借鉴。

以商治国的特点是以获取商品的剩余价值,所以商朝时期,为了获得更多的商品价值,使国家富强,不得不频繁迁都,以取得不同区域当地百姓的信任,以获取更多财富,以维护中华统一。

到了商朝末期,以商治国,较为隐蔽性的社会矛盾逐渐显现出来,这种矛盾就是以生产者的商品剩余价值的所得,使不生产者得富,而基层的生产劳动者生活困难,中原以外的西岐部落兴起,商纣王的严厉苛求,武王伐纣,点燃了商朝灭亡的导火索,西周统一中华后吸取了夏朝和商朝成功和灭亡的教训,以分封制的方式治理国家,重农轻商,维护中华一统800年,但这个过程中大周以分封的方式管理国家,也以各诸侯国后来逐渐强大而使大周王室权威所架空,最后被边缘的子爵国楚国侵扰,被附庸国秦国所灭,秦国灭六国后大周彻底灭亡,秦统一全国,以法治国,但二世而亡,楚汉又争霸,汉赢楚败,经济强大的楚国之所以没有争过没有经验的有刘邦带领的农民起义军,原因很简单,楚国的复兴是权贵世族形成的军阀军队,而刘邦是代表的广大的最基层的农民群体。

就像近代革命一样,中国共产党成功代表的是广大的农民利益,而国民党失败的原因是后来代表的是权贵阶层,方法不同,道路不同,产生的效果就不一样,当年共产党打天下是中华民族到了生死存亡的历史边缘,以道统思想的自然而然,使中华民族又重新实现大一统。

作为自然而然,中华民族道统思想的发源地亳地,目前也正在以全新的姿态,挖掘和弘扬道统思想的自然而然,昂首阔步成为世界中医药之都,为世界人民的身体健康贡献力量。



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