周文王创作的后天八卦，改变了伏羲氏创造的先天八卦。

在历史的长河中，亳州的地位举足轻重，然而其辉煌过往却一度被遮蔽。有人为了争夺历史文化资源，竟试图掩埋亳州的历史，声称亳州并非古代的亳都，这让亳州人仿佛失去了根脉，陷入迷茫。所幸，科技的发展与进步，犹如一道曙光，让失落近500年的亳州历史文化重见天日。

一、亳州与大禹治水及豫州核心区的渊源

河南兰考禹王区、安徽蚌埠涂山区以及亳州谯城大禹首，三点连一线，呈现出当年大禹治水时开凿的浪荡渠的清晰导航图。这有力地证明了亳州正是大禹治水之后的豫州核心区。尽管整个豫州大部分位于如今的河南，但古代豫州涵盖的是黄河以南到安徽淮北的大片区域，亳州则处于这一区域的核心位置。明朝分设河南省和安徽省后，亳州才处于豫州东面的边界。在分省之前，远古时代的帝喾亳都、商之亳都、西周焦国，都位于亳州所在地。从汉朝到宋朝，亳州一直是豫州刺史部。而且，由于老子出生于亳州，宋朝之前亳州还被誉为中华道统思想发源地、中医药文化发源地以及中华农耕文明发源地。西周时期，西周王室封神农后人在亳州建立焦国，这充分表明西周灭商后，已然承认了亳州的历史地位。

二、亳州在部落联盟时代的关键角色

“亳”，意为高宅。它最初是帝喾的封地，帝喾是三皇五帝之一，黄帝之孙，部落联盟首领。在部落联盟建立之前，亳地属于东夷部落。东夷部落起源于8900年前，首任首领伏羲氏太昊，他创立八卦、观测星辰，还是针灸鼻祖，推动了东夷部落从母系社会向父系社会的转变，使东夷部落迅速强大，其管辖范围包括黄河以南、淮河以北、周口以东、山东西南部、徐州以西的大片区域。

到了5600年前的蚩尤管理时代，掌握用火和农业生产技术的神农氏部落从黄河中游来到东夷部落的亳地开展农业生产，并发现中药能治病，于是在此定居。蚩尤与神农发生冲突，神农不敌，便联合轩辕氏部落击败了蚩尤。

部落联盟建立后，三大部落于亳地汇聚交融。蚩尤去世后，东夷部落族人常与其他部落冲突不断，颛顼时代尤为突出。为稳定这一核心区域，颛顼封帝喾于亳地，帝喾协调各方，深受各部落拥戴。颛顼去世后，帝喾成为部落联盟第三任首领，将部落联盟管理中心设在亳地，称帝喾都亳。帝喾以木德精神治理部落联盟，得到各部落的拥护与支持。

尧执政时期洪水泛滥，他任用鲧治理洪水，以炎帝后裔共工辅佐鲧，但效果不佳。唐尧采用禅让制让舜成为部落联盟首领，舜启用鲧的儿子禹治水。禹以亳为管理中心，在黄河以南、淮河以北开凿大渠 —— 浪荡渠，成功让黄河之水流入淮河，治理了洪水。三大部落对禹的能力赞赏有加，以此为契机建立了中华第一个朝代 —— 夏朝。

三、亳州与商朝的紧密联系

契是帝喾的儿子，他辅助大禹治水成功后，担任第一任浪荡渠渠长，被封为汤王，封地仍在亳地。夏朝建立后，曾出现太康失国和少康复国的历史事件，为警示这段历史，浪荡渠更名为涡河。夏朝历经 470 年，到了夏桀时期，社会矛盾加剧，各部落征伐频繁。契的第十四世孙、帝喾的第十五世孙成汤，在伊尹的辅佐下，联络各部落，在其封地亳发起了商汤革命，推翻夏朝，建立了以商（汤）制国的商朝。由于汤是契汤王的封号，亳地又是帝喾封地，所以商朝第一个都城沿用帝喾亳都，史称商（汤）之首都。商汤在亳定都长达 192 年，此后商朝多次迁都，郑州也曾是商都之一。商朝中期迁都十余次，盘庚曾两次迁都，第一次便是迁回亳地，即成汤首次定都之处，后又迁都至安阳，也就是殷都，此次迁都实现了商朝中兴，史称盘庚中兴。

四、亳州在周朝及后世的历史地位

商朝灭亡后，西周王室为稳定东夷亳地，找到神农后裔，将亳地封为焦国，这无疑是对亳地作为神农氏活动地以及帝喾亳都、商之首都历史地位的认可。

然而，当我发表关于亳州历史文化的内容后，许多人对亳州是古代亳都表示质疑，甚至恶语相向。这主要是因为亳州的历史文化被掩盖太久，人们对其远古历史和文化知之甚少。如今，通过梳理这些历史脉络，亳州辉煌的过往逐渐清晰，希望能让更多朋友了解并认可亳州深厚的历史文化底蕴，让亳州的历史文化不再被忽视与误解。

文章来源：亳州市谯城区农民合作社联合会

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