今天我梳理一下这两年来，我介绍的亳地文化和历史。
这半年来我录制视频的方式，介绍我们亳州的历史和文化，其实这三年来我就一直在介绍，只不过是编写文章的方式，由于大部分的人，还有40岁以上的农村中老年人，文化水平不高，很多农村年青人不爱看文章，所以才录制视频，让更多的人关注，我们亳州的历史和文化。
今天我来总结以下我这几年介绍的亳州历史和文化。让我们亳州人和全国的网友了解亳州，认识亳州。由于这里面故事太多，只是总结性内容，只能简介概述了，想详细了解，就查阅我以前的发表的文章和视频吧。
亳州是是东夷部落发源地，代表人物是被咱们国人称之为东方青帝，人物始祖的伏羲氏太昊，这个时期是8900年前。他能成为咱们中华民族的人文始祖，是因为他创造了八卦，八卦大多数人都认为是算卦，其实不是，八卦是以一种特殊的符号，记录太昊哪个时代甚至之前更远古时代，万事万物循环变化和人民生产生活的方式，以供后人根据记录的内容，生产生活繁衍生息。伏羲氏太昊的这以行为，奠定了亳地这以区域东夷氏部落族群繁荣发展3000年。直到神农氏部落出现，活动于东夷部落，才打破了东夷部落的安宁生活。因亳地这以区域的东夷氏部落是在黄河南岸，淮河北岸这以区域，被黄河之水冲刷的，适合农耕的大平原。神农氏部落来到东夷氏部落，开垦农耕，发展农业生产，东夷氏部落不满，自然就会发生矛盾和冲突，当时的东夷氏部落首领是蚩尤，因为蚩尤带领的东夷部落有制服禽兽的兵器，神农氏部落打不过东夷部落，后神农氏部落，就邀请黄河上游以北的轩辕氏部落，联合攻打了我们东夷氏部落，两大部落联合，东夷部落战败，蚩尤战死，东夷人一部分南迁，一部分保留了下来与神农氏部落和轩辕氏部落，在这以区域交融。后这三大部落联合起来，组建部落联盟，首领是黄帝。也就是中华医典《黄帝内经》的主人公的这个黄帝。部落联盟成立后，就自然形成了三大部落融合发展的独特文化，我把这三大部落联合后，形成的独特文化称之为三合文化。这以区域就是三大部落三合文化发源地。
首任部落联盟首领黄帝去逝后，颛顼继承部落联盟首领职位，继续管理部落联盟，有颛顼的侄子帝喾辅佐。颛顼期间，在帝喾的辅佐下，部落联盟政权进一步得到巩固，颛顼去逝后，帝喾为第三任部落联盟首领，为了进一步巩固部落联盟，帝喾将三大部落三合文化的交融中心，作为部落联盟管理中心，这就是亳的由来，高宅之意。这个时期距今是4269年。从这里来说我们亳州建城史，是4269年前，而不是商汤建都于亳3600年，希望我们亳州的历史学家和亳州人，不要再说亳州建城史只是3600年历史了，而是4269年历史年建都史，除了4269年建都史之外，从咱们先祖东夷部落首领太昊算起，咱们亳地最低有8900年的文化历史，只不过当时没有文字记载，而是采用八卦的方式记录。
帝喾之后有帝尧为部落联盟首领，继续管理部落联盟，这个时候洪水泛滥，影响整个中原和淮河以北生产生活，治理洪水就是头等大事。大禹以疏的方式，从河南开封，开凿大渠，途径部落联盟管理中心亳地，最后将洪水在安徽蚌埠怀远引入淮河，洪水得到有效治理。大禹治水加强了部落联盟管理能力，建立我国第一个朝代夏朝。夏朝建立为了进一步稳固政权，以白酒产业，促进了经济发展，夏朝末期社会动乱。亳地管理大渠浪荡渠（现在涡河）的渠王汤发动革命，夏朝灭亡，汤朝建立，为继承帝喾精神，汤建国后，首都仍然定在亳州，为汤（商）之首都。
商朝以商治国，改变了夏朝只以酒为经济发展的方式，大力发展青铜业，以青铜制品发展经济，促进了商朝400年的繁荣发展。商朝末期，社会动乱，我们东夷部落祖人，也要像商汤革命一样，开展革命，此时商纣王忙于攻打东夷部落，以平息动乱，而被西岐兴起的周王室，联合其他区域部落攻占了殷都，商朝灭亡。西周建立后，西周王室认为，商朝灭亡是因为商朝达官贵族和商纣王爱喝酒，荒淫无度造成的，其实不然，商朝灭亡，是因为商朝的财富膨胀，外族虎视眈眈，各部落架空商朝王氏的结果。
西周时期采用禁酒令，重编商之前历史，并将中华道统区域亳都，降级为一个小城，为焦邑，以周礼来管理整个大周，这让东面的徐邑不满，与大周分庭抗衡，这是造成大周800年动乱的主要原因。秦国灭六国统一中华，为了稳固秦国政权，以法治国，以县郡制度管理中华，因秦制法律当时较严不适合中原，陈胜吴广起义，来开了灭秦的序幕，后秦国二世而亡。
汉楚争霸，因刘邦是农民出身，对基层老百姓比较了解，刘邦战胜权贵出身的项羽，建立大汉，至此大汉民族统一中华民族格局出现。
汉朝建立后，为维护大汉政权，汉王室一开始是罢黜百家，崇尊儒术，后来社会动乱，又崇尊黄老思想，汉桓帝时期，在亳州建老子祠和老子庙，老子的道统思想开始传播。但是这时社会矛盾，以无法调和，天下大乱之时，董卓趁机篡权，亳州出身的曹操，开始起事，三国时代开始，曹操起事后，因曹操是亳州人，道统思想不容置疑，以道统思想统一北方，建立曹魏政权。曹操去逝后，司马家族代替了曹魏政权，建立晋国，因为晋国司马家族篡权，造成八王之乱和后来的五胡乱华300多年，使中华民族大一统遭到严重破坏。
300多年后，北周出身的杨坚，以尊崇道统思想，建立隋朝，因隋炀帝急于求成，大兴土木，百姓不满，后社会又动乱，太原出身的唐国公李渊，也崇尊道统思想，重整河山，建立大唐，大唐建立后，并在亳州老子故里重修祠庙，尊老子李姓为李姓始祖，武则天还尊老子母亲为先天太后，建老子母亲祠为洞霄宫，大唐时期将道统思想推向了高潮，自此亳州中华道统思想确立。
唐朝时期和宋朝时期，都崇尚老子道家思想，这两个时期历代皇帝都曾到亳州老子庙前拜祭，这两个时期的亳州人，在京当重要职位的官员较多，宋朝时期在中央当宰相的达到了30多人，这为中华道统之源亳州的辉煌历史又做出了巨大贡献。但是金朝时期，外族又入侵中原，金朝占领亳州，后元朝打败金朝，随后又推翻了南宋，宋朝灭亡，这时道统思想又混乱，亳州再无能人维护亳州道源之地。
元末时期，天下又大乱，农民起义不断，这时出现了一个教会组织，那就是明教，韩山童和刘福通为首领，与元朝对抗，农民出身的朱元璋，也加入有郭子兴带领的农民起义军，后发髻。因明教创办人是韩山童，韩山童被元军杀害后，刘福通就成为明教最有发言权的农民起义军首领，因为明教创办人第一位负责人是韩山童，为了明教政权稳固，韩山童去逝后就让韩山童的儿子，韩林儿当明教教主，刘福通辅佐。元朝被明教推翻后，刘福通辅佐韩林儿在亳州称帝，为龙凤政权。后朱元璋在南京建皇宫，设计将接韩林儿诱骗到南京当皇帝，沉江而亡，朱元璋建立明朝，为了稳固亳州这以区域不动乱，朱元璋称帝后，将老子出生地亳州所属的苦县一分为二，一部分划给河南鹿邑，一部分划给安徽亳州，至此中华道统思想发源地，老子出生地持续争论了600年。600年来亳州人再也没有能人，在中央任职，造成中华文明发源地的亳州，无人维护，亳州也成为600年来最不被人关注的一般城市。
这就是我们亳州真正的历史和文化。