唐朝末期五代藩镇割据，第三任宋朝皇帝宋真宗时期，国家一统仍然不稳，西夏，吐蕃时判时服乃心腹之患，北面契丹辽朝，不仅与宋朝分庭抗争，而且亡宋之心不死，宋辽战争不断，与大宋争夺正统地位。为证明大宋王朝的合法性，于1008年宋真宗在全国掀起了一场长达十年轰轰烈烈的“天书”封祀运动。

华佗镇大王村有个太神庙，每年的农历四月初八，举办太神庙会，太神庙中供奉的是太神奶奶。查阅历史研究发现，历史上并没有太神奶奶这一说，太神奶奶应该是泰山奶奶，中华自古就有“南妈祖，北元君”一说。碧霞元君是北宋皇帝宋真宗封泰山时，建寺供奉的玉女即碧霞元君，元君是我国古代专指具有极高威望的女性神，宋真宗封玉女为碧霞元君，是当时我国具有极高威望的女性之神，被真宗认定的女性之神只有他自己知道，但是从历史的真实故事来看，应该是宋真宗皇后刘娥，她收养了赵祯长大，后成为第四任宋朝皇帝，为宋仁宗，仁宗皇帝， 慈爱之心，仁义之君，或者是李宸妃，因为他是宋真宗贵妃，宋仁宗亲生母亲。宋真宗封泰山之后的第二年即1010年，又到亳州拜祭老子庙，老子的中华道统思想又重新诞降于亳州。

金灭北宋后，中华道统思想开始发生混乱，作为中华道统思想发源地的亳州市谯城区华佗镇的大王村太神奶奶庙会，就是在这样的历史背景下发展并延续下来，至今1015年历史。

大王村是亳州市谯城区的一个行政村，隶属于神医华佗的家乡华佗镇，现有自然村组17个，总人口6800人，总土地面积8900亩，大王村有一条河叫小洪河，一说小洪河国人对此并不了解，说出它的历史故事国人都会知道，就是春秋时期的宋楚泓水之战，战国时期楚汉鸿沟划界，恐怕无人不知，无人不晓。

小洪河在亳州的威望仅次于大禹治水的涡河，小洪河春秋时叫泓水，战国时叫鸿沟，战国时期魏国之所以能强大，成为战国七雄之首，就是依据这条小洪河便利的水路交通。在小洪河西岸是曹操屯兵练兵之地的魏岗镇，通过小洪河，曹操将源源不断的粮草运往前线，解决其后顾之忧，最后统一北方。该村东三公里就是神医华佗的出生地小华庄，华佗以该小洪河水陆交通，穿梭于中原各地，为中原百姓治病，最后成为一名神医。

在小洪河东岸，埋葬有近200年来，皖北地区无人不知无人不晓的清末著名将领，民国东北都督，被袁世凯称之为老叔的姜桂题，外号姜老锅，在姜桂题旁边还埋葬有明清时期的河道台，具体人名不详，有待考察。姜桂题老家是亳州市谯城区十九里镇姜屯人（谯城区东南19里处），为什么姜桂题要埋葬到大王村小洪河岸边，说明这里是风水宝地，人杰地灵。

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