圣明天子道光五年六月，我（张师诚）奉命从江苏调任，再次担任安徽巡抚。恰逢前任巡抚陶澍（云汀是其字）中丞有奏请修撰《安徽通志》的举措，倡导发起（修志）之事，我来接替他（继续推进）。
私下认为安徽有八府五州，府和州各自有方志，府以及州下辖的属州、属县也应当各自有方志，综合起来编纂，自然应没困难。没想到过了半年多，到（道光）六年正月，府州县中完成修志的仅占十分之五六，致使纂修《安徽通志》的人士没依据，拖延了时间。我心里为此担忧。于是大致修改章程，明确督促（修志）。而亳州知州任君恰好把他所修的亳州志呈上，并且请求我写文章，放在志书开头，我的心（因看到亳州有志修成）得到一丝宽慰。
修志的难处，难在繁简得当和考据真实。而繁简不得当，实际是因为考据不真实。于是打开（亳州志）书册，在办公闲暇，就着灯光研读。它有十个纲目，八十七个子目，从都邑、沿革、山川、赋役，到职官、选举、学校、人物，无不清晰明了。简洁却完备，详细又有体例，我的心又因此得到宽慰。更让我宽慰的，是从任君修志的勤勉，能预料他治理百姓必定勤勉。
州县必定要有方志，难道只是修撰掌故、做表面美观的事吗！大概因为知州、知县和百姓最亲近，必定应当了解百姓户口的增减，风俗的好坏，人才的盛衰，那么政事的得失和这些相关，而都要从方志中验证。做知州、知县的，假使都像任君这般勤勉，就会因修志而研究政事，依据方志来修明政事，对上能践行圣天子（道光帝）涵育百姓、使百姓安乐成长的仁德，对下能慰藉百姓疾苦困顿的隐情，而我也能了解一省的户口、风俗、人才、政事，一省的《通志》也能借助（各州县志完成）而宣告修成，那我的心岂不是更宽慰吗？至于像表彰亳州之事来勉励亳州士人，学使张小轩（张姓学政，号小轩）的序文已详细说过，我不再赘述。
赐进士出身、授荣禄大夫、兵部侍郎、兼都察院右副都御史、巡抚安徽等处、提督军务、兼提督衔张师诚作序（盖章）